ВТОРАТА АБОЛИЦИЈА НА РОПСТВОТО ВО РОМАНИЈА

Најстарото неправедство во Европа — и зошто нè загрозува сите нас

Од Менсур Халити

Постои еден Ромунски израз што и денес се користи: „Се удави како Циганин на брегот.“

Повеќето луѓе што го изговараат не знаат од каде потекнува.

Потекнува од една игра. Сопствениците на робови ги врзувале Ромите со синџири и им велеле дека ако успеат да допливаат до брегот, ќе бидат слободни. Ромите пливале со сета своја сила. И кога ќе стигнеле до брегот — кога слободата била на дофат — сопствениците ги повлекувале синџирите назад и ги гледале како се дават.

Тоа било забава.

Изразот преживеал. Сеќавањето не. Така функционира историјата кога никогаш не се соочува со себе: суровоста станува идиом, злосторството станува фолклор, а жртвите исчезнуваат во јазикот.

На 20 февруари 1856 година, ропството на Ромите беше укинато на територијата на денешна Романија — по пет века. Пет века. Подолго отколку што постојат Соединетите Американски Држави.

Америка сè уште се соочува со 250 години ропство — комисии за вистина, дебати за репарации, национална рана што не зараснува. Ромите беа поробени во Европа двојно подолго. Нема комисија за вистина. Нема репарации. Нема извинување. Ништо.

Сто и седумдесет години подоцна, укинувањето останува нецелосно. А логиката што го овозможи ропството се враќа.

Укинувањето ги отстрани синџирите. Но ропството никогаш не беше само синџири. Тоа беше систем што одлучуваше кој припаѓа, а кој не.

Тој систем никогаш не беше демонтиран.

Ромите ги изградија земјите што ги поробија. Аурарите ископуваа злато од карпатските реки и ги полнеа државните ризници. Ромските ковачи изработуваа алати и оружје. Ромските занаетчии градеа инфраструктура. Кога на кнезовите им требаа армии, регрутираа десетици илјади Роми за да ја штитат државата.

Пет века труд. Злато, железо, градба, војници. И кога дојде укинувањето, Ромите излегоа со ништо. Нема земја. Нема надомест. Нема признание.

Долгот никогаш не беше платен. Сè уште не е.

Истата логика што го оправда овој систем го овозможи фашизмот. Го овозможи геноцидот врз Ромите. Го овозможи Холокаустот.

Денес, фашизмот во Европа повеќе не е само сеќавање. Тој е метод — функционален, регулиран, вграден во самите системи што требаше да го спречат неговото враќање.

Во Европа, некои влади користат уставни средства за да ја зацврстат извршната контрола. Претседателските избори во Романија беа поништени во 2024 година по координирана интервенција. Судовите се потиснати. Опозицијата е маргинализирана. Антидемократските сили повеќе не мора да победуваат директно. Доволно е да бидат копирани.

Ова не е колапс. Ова е конвергенција. Фашистичката логика, вградена преку институционална рутина.

Ромите секогаш се првата цел. Но никогаш не застанува тука. Кога припадноста е условна за една заедница, таа станува кревка за сите.

Аритметиката е сурова.

Денес, Ромите се најмладата популација во Европа — и најлишената од ресурси. Само во Романија, 42 проценти се под шеснаесет години. Во меѓувреме, Романија до 2050 година ќе изгуби една четвртина од својата работна сила. Потребни ѝ се 200.000 нови работници секоја година. Најмладата и најбрзорастечка популација во земјата се Ромите.

Прашањето повеќе не е дали исклучувањето е праведно. Никогаш не било.

Прашањето е дали е одржливо.

Не е.

Она што им беше одземено на Ромите во текот на пет века не може сами да го вратат. Она што Романија го губи преку исклучување не може сама да го надомести. Европа не може да се распадне и да опстане.

Ова не е солидарност како чувство. Ова е опстанок како стратегија.

Историјата покажува што функционира: конвергенција.

Во 1830-тите, Еманоил Бэлэчану ги ослободи своите робови и изгради заедница каде што Ромите можеа да живеат како еднакви. Властите ја уништија. Тој беше протеран. Но идејата преживеа.

Михаил Когэлничану — кој порасна во семејство што поседуваше ромски робови — го посвети својот живот на борбата против системот во кој се роди. Тој ги подготви законите за укинување.

И Ромите се спротивставија. Јоана Рударяса помина десет години докажувајќи на суд дека е родена слободна — затоа што ромските сведоци не можеа да сведочат. Ромите не беа признаени како луѓе.

Ниту еден сам не беше доволен. Заедно беа незапирливи. Само ромската издржливост не го укина ропството. Само романската совест не го укина ропството. Но кога се здружија — аболиционистите и отпорот — системот падна.

Таа конвергенција повторно е потребна.

Во 1856 година, укинувањето го заврши сопствеништвото. Сега Европа мора да започне со она што јас го нарекувам Второ укинување: укинување на условната припадност.

Првото укинување ја остави логиката недопрена. Второто мора да ја демонтира.

Замислете го општеството како пациент. Признанието е дијагноза — неопходна, но недоволна. Можете да ја именувате болеста и сепак да умрете од неа.

Посветеноста е третманот. Без неа, дијагнозата станува занемарување — да ја знаете штетата и да изберете да не дејствувате.

Ко-дизајнот е рехабилитација. Не закрепнување наметнато однадвор, туку обнова одвнатре — заедно со засегнатите, а не и покрај нив.

А превенцијата значи изградба на институции доволно силни за болеста да не може да се врати.

Три одговорности — споделени од владите, институциите и граѓанското општество:

Кажете ја вистината. Поправете ја штетата. Споделете го дизајнот.

Вистината без поправка станува перформанс. Поправката без споделување на моќта станува привремена. Споделувањето на моќта без вистина станува кревко.

Сите три. Заедно. Така се демонтира логиката.

Она што е добро за Ромите е добро за Романија. Она што е добро за Романија е добро за Европа.

Ова не е реторика. Ова е аритметика.

Кога ромските деца се образуваат, земјите добиваат наставници, лекари, инженери што очајно им се потребни. Кога Ромите се вработени, даночната база расте, пензиските системи се стабилизираат, економиите се прошируваат. Кога Ромите припаѓаат, демократиите стануваат потешки за распарчување — затоа што нема пукнатини што може да се искористат.

Ова не е натпревар. Тоа е старата логика — логиката на недостигот, логиката дека добивката на една заедница мора да биде загуба на друга. Тоа е логиката со која се храни авторитаризмот.

Новата логика е изобилство. Твојата иднина е моја иднина. Успехот на ромските деца е силата на твојата држава.

Се издигнуваме заедно — или паѓаме поделени.

Пред 170 години, првото укинување го заврши сопствеништвото. Ја остави логиката недопрена.

Јасно гледаме што доаѓа. Силите се организирани. Логиката се враќа. Опасноста е реална.

Но веќе сме биле тука. Оние пред нас се соочија со полошо — и избраа да градат.

Сега ние избираме.

Не затоа што исходот е сигурен. Туку затоа што изборот е јасен.

Иднина во која Ромите припаѓаат. Во која Романија е целосна. Во која Европа останува заедно.

Тоа е визијата. Тоа е работата. Тоа е Второто укинување.

Старата логика завршува тука.